如有可能，真想作念一趟王子猷，乘兴而至，兴尽而归。
何等超逸随心。
但许多技艺，咱们这些俗东谈主时时会“来皆来了，就这样着吧！”
雅礼此次的题目很情理，语文侠客姑且一试！
来算作2025年创作公众号著作的肇始篇，不失为一件好意思事。
来看题目：
23.阅读底下的材料，凭据条件写稿。(60分)
东晋名士王子猷，在一个大雪之夜，兴之所至，连夜坐着划子去看好一又友戴逵，快到达时却当场回身且归了。有东谈主不明，他说:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何须见戴？”
许多东谈主在旅游或者干与一些行动时，诚然实践不如预期，或者对行动本人不太感趣味趣味，但时时会说:“来皆来了。”从而采取不时下去或者给与近况。
张开剩余85%上述材料引起了你怎么的梦想和想考?请写一篇著作。
条件:选准角度，细目立意，明确体裁，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得线路个东谈主信息;不少于 800 字。
bt核工厂地址信息归纳如下：
1. 大雪之夜，王子猷夜访戴安谈，乘兴而行，兴尽而返，莫得见戴
2. 许多东谈主遭遇实践不如预期或趣味趣味索然时仍然采取不时或给与近况，合理化的评释为“来皆来了”
咱们要想考这个题的想辨点在那处？
1. 王子猷是东晋名士，有魏晋风仪，咱们是俗东谈主
2. 王子猷超逸随心，乘兴而至，兴尽而返，咱们虽“兴味”不及，却时时不肯“寂寥”采取不时和给与
虽处不同期代，咱们和王子猷所倡导的正人圭臬也定有重合与重迭之处！
王子猷的主张极度“自我”，在咱们看来简直是“行动艺术家”
咱们大大宗东谈主采取给与和不时看起来相比“合群”，是屈尊我方，迎合外界
那么，咱们想考的点就平定昭着了：
1. 太自我好不好？太随心乘兴好不好？度在那处？
2. 咱们的合群、从众的民俗、畏惧是什么？
3. 老是在与外界的对线经由中屈尊我方迎合外界，那么，自我在那处？
因此咱们推演立意如下：
一．乘兴而至，兴尽而返，是超逸随心的东谈主生欲望景况，东谈主生简直应有点这样的自我兴味
二．但合群与从众、收受与适合才是大大宗东谈主的采取，迎合外界屈尊自我亦然实践浩大采取
三．不成尽兴也不搪塞寂寥是咱们常见的心里盼愿，若有可能，我愿你我能乘兴赶赴，超逸自如
咱们也提供几个参考标题：
《带少许兴味，为自我祛魅》
《乘兴不纵脱，随心不寂寥》
《带点自我兴味，东谈主生方有真味》
《有兴味，不免强》
《俱怀逸兴能遄飞，兴味有度见自我》
《“乘兴而行”真雅士，“来皆来了”是凡东谈主》
《乘兴而行实在人，来皆来了不小东谈主》
《莫违忠诚，乘兴而行》（贾梓钰）
《“乘兴而行”真仙客，“来皆来了”是凡东谈主》
咱们录取《“乘兴而行”真仙客，“来皆来了”是凡东谈主》此标题进行立意推演如下：
一．“乘兴而行，兴尽而返”此等雅趣是仙东谈主魄力，令东谈主钦慕，我等凡东谈主时时可望不可即
二．“来皆来了，就这样吧”此等“俗味儿”是凡东谈主作念派，令东谈主感触，我等泛泛尽显畏惧与无奈
三．白天高潮很难，我辈力虽不至，全神关注。若有可能，愿你我能乘兴赶赴，得见真醇
语文侠客草撰一篇，以供参考：
“乘兴而行”真仙客，“来皆来了”是凡东谈主
语文侠客（转载请表明出处）
读晚明张岱《湖心亭看雪》时曾被“长堤一痕”“强饮三大白”“痴似相公”这样的文句震荡，以为张岱与湖心亭之金陵东谈主好似天际仙客。远溯魏晋，相通亦然雪夜，王子猷夜访戴安谈，乘兴而行，兴尽而返，不消见戴，也似“神之一游”……我等小东谈主少“痴”缺“兴”，若咱们雪夜访友，大约率会来皆来了喝杯茶见个面再走，这不禁让咱们感触：“乘兴而行”真仙客，“来皆来了”是凡东谈主
“乘兴而行，兴尽而返”此等雅趣是仙东谈主魄力，令东谈主钦慕，我等凡东谈主时时可望不可即。
乘兴与尽兴在我看来是一种混然天成的气质，是痴与雅的聚会，是一种稀有的秉性。这种璀璨放逸的气质时时不会体现时平方东谈主身上，这需要灵魂深处的目田感将这种气质托举，那些看起来越过“行动艺术”的作念派是令平方东谈主难以哑忍的，像嵇康、阮籍、刘伶，又像李白、刘禹锡、杜牧，致使是王夫之、纳兰容若和《红楼梦》里的贾宝玉，单是李白一句“五花马，令嫒裘，呼儿将出换好意思酒，与尔同销长时愁。”就得让平方东谈主或请“李白们”吃饭的主东谈主感到“惊怖”，你看，兴味、气质令东谈主钦慕不假，但你应该是作念不到。
“来皆来了，就这样吧”此等“俗味儿”是凡东谈主作念派，令东谈主感触，我等泛泛尽显畏惧与无奈。
咱们无疑生涯在“高成果”社会中，追求成果的同期让你我皆具备“本钱意志”，作念一件事时会不自愿的把技艺、元气心灵、财富、情谊等皆谋略为本钱，再加上咱们内心单薄虚浮，不肯意承受“不对群”的代价，不想要被所谓群体“旯旮化”，便从成果与利益的本能角度作念出了“最故意于”当下自我采取的推算，不管是旅行已经行动，虽兴味索然，不“痴”不“雅”，但“来皆来了”“就这样吧”，是以高性价比、价值最大化似乎就成为了咱们自我合理化的“当然响应”，归正我对此很无奈，也很无力，那么，你呢？
但，白天高潮很难，我辈力虽不至，全神关注。若有可能，愿你我能乘兴赶赴，得见真醇。
咱们并不是要“修仙”，跳出三界外、不在五行中，也并不是一味强调东谈主在兴味、气质上“道尽途穷”，咱们知谈“羽化”很难，但任何时期信服皆有雅士与小东谈主，咱们也别钦慕仙客们了，也许这本人就条件咱们平方东谈主和我方的人道不断抵挡，不断追求灵魂深处的目田，拿握兴味雅趣的“度”，咱们信服成不了张岱和王子猷，但咱们也有乘兴而行、兴尽而返的采取和权柄。
其实不管张岱已经王子猷，除了“痴”与“雅”，他们还尽显“真”与“醇”，莫得处心积虑、莫得精于共计，有的等于真醇，若远处有真醇之友相候，我也要乘兴赶赴，你是否要同去？
语文侠客自评：
全文998字，基本完成命题之问。
有计划了仙东谈主与凡东谈主在“兴味”“雅趣”之间的永别。
揭示其中人道抵挡，但莫得诡辩咱们凡东谈主亦能白天高潮，但需要灵魂深处的目田。
笔墨并不十分顺畅，耗时28分钟写完，如若科场作品，勉强52分，您以为呢？
发布于：河南省